HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。鍾馗の絵柄 掛軸　落款。昭和３２年　花園大学入学。【掛軸】小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。筆④　書道具（硯　筆　書家）。安田靫彦　畫集。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。経年劣化はご了承ください。K37 小堀卓厳「関 東西南北通活路」 掛軸 書 紙本 肉筆 茶掛 合わせ箱。横 掛軸 引き取り可。　　紙本：墨書。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。七福神 水墨画 掛軸。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸　華谷　寒山帰路。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と 短冊1点と色紙1点。No5614 掛軸　在銘　啓祥　楓橋夜泊　画賛　紙本　中国画　山水　送料無料。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。山東省青金石。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画。K47 上村松園 「汐くみ」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。村上三島　篆書　二字色紙。１５９６〜１６６１年極稀少レア近江國から阿波國塩田開発地主古文書資料消息筋掛軸。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。希少　拓本　巻物　草訣歌　董其昌　王羲之　希少品。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。複製/妙心寺管長/花園大学名誉学長/山田無文/寿以南山/掛軸☆宝船☆AK-883